Воскресенье, 12 Августа 2007 года (30 Июля 2007 по ст.ст.)
Неделя 11-я по Пятидесятнице, Глас вторый

Апп. от 70-ти Силы, Силуана, Крискента, Епенета и Андроника (I). Мч. Иоанна Воина (IV). Обретение мощей прп. Германа Соловецкого (1484). Мчч. Полихрония, еп. Вавилонского, Пармения, Елимы и Хрисотеля пресвитеров, Луки и Муко диаконов, Авдона и Сенниса, князей Персидских, и мчч. Олимпия и Максима (ок. 251). Сщмч. Валентина (Уалентина) епископа Интерамны и трех учеников его мчч. Прокула, Ефива и Аполлония и прав. Авундия (ок. 273). Прп. Анатолия младшего, Оптинского (1922). Оконской иконы Божией Матери. Прав. Ангелины, деспотиссы Сербской (Серб.).

Пожалуйста, поддержите наш проект!

1 Кор., 148 зач., XI, 8-22. Мф., 71 зач., XVII, 10-18.

Тропари и кондаки дня:   [показать]

Богослужебные указания:   [скрыть]

Неделя 11-я по Пятидесятнице. Глас 2-й. Апп. Силы, Силуана и иже с ними. Мч. Иоанна Воина.
Прп. Германа Соловецкого. Прп. Ангелины Сербской.
Славословная служба мч. Иоанна Воина и служба святых апостолов (без праздничного знака) совершаются вместе с воскресной службой Октоиха.
На великой вечерне «Блажен муж» — кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 2-й — 4, мученика, глас тот же — 3, и апостолов, глас 4-й — 3. «Слава» — мученика, глас 6-й: «За Христа усердно...», «И ныне» — догматик, глас 2-й: «Пре́йде сень законная...».
Вход. Прокимен дня.
На литии стихира храма и стихиры мученика, глас 4-й (см. на стиховне, без припевов). «Слава» — мученика, глас 5-й: «Стеце́мся верою...» (см. славник на хвалитех утрени), «И ныне» — Богородичен воскресный, глас тот же: «Храм и дверь еси...».
На стиховне стихиры воскресные, глас 2-й. «Слава» — мученика, глас 8-й: «Прииди́те, христолюби́вии лю́дие...», «И ныне» — Богородичен воскресный, глас тот же: «Безневестная Дево...».
По Трисвятом — «Богородице Дево...» (трижды).
На утрене на «Бог Господь» — тропарь воскресный, глас 2-й (единожды), тропарь мученика, глас 4-й (единожды). «Слава» — тропарь апостолов, глас 3-й, «И ныне» — Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя хода́тайствовавшую...».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные¹.
Непорочны. «Ангельский собор...». Ипакои, степенны и прокимен — гласа. Евангелие воскресное 11-е. «Воскресение Христово видевше...». По 50-м псалме: «Слава» — «Молитвами апостолов...». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба...».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Богородицы на 2, мученика на 4 и апостолов на 4.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия «Отве́рзу уста́ моя...».
По 3-й песни — кондак и икос мученика, глас 6-й, кондак апостолов, глас 4-й; седален мученика, глас 8-й. «Слава» — седален апостолов, глас 3-й, «И ныне» — Богородичен Минеи, глас тот же.
По 6-й песни — кондак и икос воскресные, глас 2-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни — «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 11-й. «Слава» — светилен мученика, «И ныне» — Богородичен воскресного ексапостилария.
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 2-й — 4, и мученика, глас 6-й — 4 (с припевами своими, см. на стиховне вечера). «Слава» — стихира евангельская 11-я, «И ныне» — «Преблагословенна еси...».
Великое славословие. По Трисвятом — тропарь воскресный: «Воскрес из гроба...».
На часах — тропарь воскресный. «Слава» — тропари мученика и апостолов читаются попеременно. Кондаки мученика и воскресный читаются попеременно.
На Литургии блаженны гласа — 6 и мученика, песнь 3-я — 4.
По входе — тропари и кондаки:
В храме Господском — тропарь воскресный, тропарь мученика, тропарь апостолов; кондак мученика. «Слава» — кондак апостолов, «И ныне» — кондак воскресный.
В храме Богородицы — тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь мученика, тропарь апостолов; кондак воскресный, кондак мученика. «Слава» — кондак апостолов, «И ныне» — кондак храма.
В храме святого — тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь мученика, тропарь апостолов; кондак воскресный, кондак храма, кондак мученика. «Слава» — кондак апостолов, «И ныне» — «Предстательство христиан...».
Прокимен, аллилуиарий и причастен — воскресные и мученика.
Апостол и Евангелие — дня и мученика.

¹ По первом стихословии на «Слава, и ныне» — Богородичен воскресный 2-го гласа: «Вся, паче смысла...».