Богослужебные указания: [скрыть] Пятница сырная. Попразднство Сретения. Правв. Симеона Богоприимца и Анны пророчицы. Равноап. Николая, архиеп. Японского. Блгв. кн. Романа Угличского. Иконы Божией Матери, именуемой «Умягчение злых сердец» или «Симеоново проречение». Совершается служба попразднства Сретения вместе со службой Триоди и шестеричной службой правв. Симеона Богоприимца и Анны пророчицы (по 11-й1 Марковой главе Типикона под 2 февраля «Подобает ведати, аще случится попразднство Сретения Господня на сырной неделе в среду или пяток»).
На вечерне кафизмы нет.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: праздника, глас 1-й — 3, и святого, глас 4-й — 3. «Слава, и ныне» — праздника, глас 5-й: «Ветхий де́ньми...».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Триоди, глас 2-й (с обычными припевами). «Слава, и ныне» — праздника, глас 1-й: «Днесь дре́вле...».
По Трисвятом — тропарь праздника, глас 1-й (единожды)2.
Ектения: «Помилуй нас, Боже...», и прочее3. Иерей — молитву прп. Ефрема Сирина: «Господи и Владыко...» (с тремя великими поклонами)4. После третьего поклона — «Слава Тебе, Христе Боже...», и праздничный отпуст: «Иже во объятиих...» (с поминовением святых храма и дня).
Совершается великое повечерие (на повечерии пение везде заменяется чтением). В конце повечерия (после «Слава в вышних Богу...») поется (без ирмосов) первый утренний трипеснец пятницы из Триоди, глас 6-й.
По «Достойно...» и Трисвятомне поется, как Великим постом, «Господи Сил, с нами буди...», но — кондак праздника, глас 1-й.
Чтец: «Господи, помилуй» (40), «Иже на всякое время...», «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим...», «Именем Господним благослови, отче». Иерей — возглас: «Боже, уще́дри ны...». Чтец: «Аминь». Иерей — молитву прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Молитва: «Нескверная, Небла́зная...», «И даждь нам, Владыко...», «Преславная Приснодево...», «Упование мое...». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже...». Хор или чтец: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Иерей — отпуст малый (но не «Владыко Многомилостиве...»). Обычное прощение от настоятеля и ектения: «Помолимся о Великом Господине...», в конце которой иерей глаголет: «Рцем и о себе саме́х...». Хор: «Господи, помилуй» (трижды). Иерей: «Молитвами святых отец наших...». Хор: «Аминь».
Полунощница вседневная с тремя великими поклонами после «Честнейшую».
На утрене начало такое же, какое она имеет при непостовом богослужении5.
На «Бог Господь» — тропарь праздника, глас 1-й (дважды). «Слава, и ныне» — тот же тропарь6.
Кафизмы 19-я и 20-я. Малые ектении. Седальны праздника (по дважды). Псалом 50-й.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Песнь 1-я — канон праздника со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), святого на 4 (без ирмоса), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса).
Песнь 3-я — канон праздника со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), святого на 4 (без ирмоса), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса).
На катавасию — ирмос канона Триоди, глас 8-й: «Небе́снаго кру́га...»
По 3-й песни — малая ектения; кондак святого, глас 4-й7; седален Триоди, глас 7-й: «Возвы́си церкве́й...» (см. по 2-м стихословии). «Слава, и ныне» — седален праздника, глас 3-й.
Песнь 4-я — канон праздника со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), святого на 4 (без ирмоса), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса).
Песнь 5-я — канон праздника со ирмосом на 4 (ирмосы по дважды), святого на 2 (без ирмоса, три тропаря — из них первые два за один), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса), второй трипеснец Триоди на 48 (без ирмоса; первый трипеснец не поется, так как он уже «предпе́т на повечерии»).
На катавасию — ирмос 2-го трипеснца, глас 8-й: «Вску́ю мя отри́нул еси...».
Песнь 6-я — канон праздника со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), святого на 4 (без ирмоса), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса).
На катавасию — ирмос канона Триоди, глас 8-й: «Очисти мя, Спа́се...»
По 6-й песни — малая ектения; кондак и икос праздника, глас 1-й.
Песнь 7-я — канон праздника со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), святого на 4 (без ирмоса), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса).
Песнь 8-я — канон праздника со ирмосом на 4 (ирмосы по дважды), святого на 2 (без ирмоса, три тропаря — из них первые два за один), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса), второй трипеснец Триоди на 4 (без ирмоса). «Хва́лим, благословим...».
На катавасию — ирмос 2-го трипеснца, глас 8-й: «Ангели и Небеса́...».
На 9-й песни поем «Честнейшую».
Песнь 9-я — канон праздника со ирмосом на 4 (ирмосы по дважды), святого на 2 (без ирмоса, три тропаря — из них первые два за один), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса), второй трипеснец Триоди на 4 (без ирмоса).
На катавасию — ирмос 2-го трипеснца, глас 8-й: «Чу́жде ма́терем девство...».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Малая ектения. Светилен праздника. «Слава, и ныне» — тот же светилен.
«Хвалите Господа с Небес...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры праздника, глас 6-й — 4 (см. на стиховне утрени; первая стихира — дважды). «Слава, и ныне» — праздника, глас 2-й: «Священнаго Священная Дево...».
«Тебе слава подобает...» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры Триоди, глас 6-й (с обычными припевами). «Слава, и ныне» — праздника, глас 2-й: «Священнаго Священная Дево...».
«Благо есть...» (единожды). По Трисвятом — тропарь праздника, глас 1-й (единожды)9.
Ектения: «Помилуй нас, Боже...», и прочее10. Молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами), и тотчас без отпуста утрени читается 1-й час. Отпуст 1-го часа: «Иже во объятиих...» (с поминовением святых храма и дня).
Примечание. На часах кафизм не положено. Ударов на каждом часе в колокол, как это бывает Великим постом, нет.
На всех часах — тропарь и кондак праздника. Конечный возглас иерея — «Боже, уще́дри ны...», молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами)11.
На 6-м часе послеБогородична часа: «Яко не и́мамы дерзновения...» — тропарь пророчества, глас 8-й: «Даждь нам помощь...», «Слава, и ныне» — тот же тропарь. Иерей (или диакон): «Вонмем». Чтец — прокимен, глас 1-й: «Буди, Господи, милость Твоя...»; стих: «Радуйтеся, праведнии...». Иерей: «Премудрость». Чтец: «Пророчества Заха́риина чтение». Иерей: «Вонмем». Чтец читает паримию. По окончании чтения иерей: «Вонмем». Чтец — прокимен, глас 3-й: «Пойте Богу нашему, пойте...»; стих: «Вси язы́цы...». После пения прокимна чтец: «Скоро да предварят ны...», и далее обычное последование часа. По молитве 6-го часа «Боже и Господи Сил...» — «Приидите, поклонимся...» (трижды) и 9-й час. После молитвы 9-го часа «Владыко, Господи Иисусе Христе, Боже наш...» начинаются изобразительны12.
Изобразительны читаются: «Благослови, душе́ моя, Го́спода...», «Слава» — «Хвали, душе́ моя, Господа...», «И ныне» — «Единородный Сыне...». Блаженны без пения: «Во Царствии Твоем...». «Слава, и ныне» — «Помяни нас, Господи...», «Помяни нас, Владыко...», «Помяни нас, Святый...», «Лик Небесный...», «Приступи́те к Нему...», «Лик Небесный...». «Слава» — «Лик святых Ангел...», «И ныне» — «Верую...», «Ослаби, остави...», «Отче наш». Иерей — возглас. Чтец: «Аминь», и читает кондаки.
Кондаки:
В храме Господском и святого — кондак храма. «Слава» — кондак святого, «И ныне» — кондак праздника.
В храме Богородицы — кондак святого. «Слава, и ныне» — кондак праздника.
Чтец: «Господи, помилуй» (40). «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим...», «Именем Господним...». Иерей: «Боже, уще́дри ны...». Чтец: «Аминь». Иерей — молитву прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Чтец: «Аминь», и молитву: «Всесвятая Троице...», «Буди имя Господне...» (трижды), «Слава, и ныне», «Благословлю Господа...» (псалом 33-й). Иерей: «Премудрость». Хор: «Достойно есть...» до слов: «и Матерь Бога нашего» (включительно). Иерей: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Хор: «Честнейшую Херувим...». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже...». Хор: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Отпуст.
Примечание. «По отпусте часов абие [тотчас — Сост.] начинаем вечерню» (Типикон, 12-я Маркова глава под 2 февраля «Аще попразднство Сретения Господня случится в субботу сыропустную»).
Вечерня начинается возгласом «Благословен Бог наш...», за которым следует обычное начало (с «Царю Небесный...»)13, далее — «Приидите, поклонимся...» и 103-й псалом.
Примечание. Вечерня может совершаться и в составе изобразительных (см. В. Розанов «Богослужебный Устав..., с. 460—462, 448—451). В этом случае, сразу после трех поклонов с молитвой прп. Ефрема Сирина начинается вечерня (без возгласа «Благословен Бог наш...») — чтец: «Аминь» 14, «Приидите, поклони́мся...» (трижды) и 103-й псалом.
Великая ектения, стихословится 18-я кафизма, после которой — малая ектения.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: праздника, глас 4-й — 3 (см. 4 февраля, в службе прп. Исидора Пелусиотского), и Триоди, глас 8-й — 3. «Слава» — Триоди, глас 6-й: «Еже по образу соблюдше невредимо...», «И ныне» — праздника, глас 2-й: «Днесь Симеон...»15.
Входа нет. «Свете Тихий». Диакон (или иерей) возглашает (в алтаре): «Вонмем». Иерей: «Мир всем»16. Чтец: «И духови твоему». Диакон: «Премудрость. Вонмем». Чтец — прокимен, глас 7-й: «Боже, Заступник мой еси Ты...»; стих: «Изми мя от враг моих, Боже...». Диакон: «Премудрость». Чтец: «Пророчества Заха́риина чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает паримию. Диакон: «Вонмем». Чтец — прокимен, глас 6-й: «Да уповает Израиль на Господа...»; стих: «Господи, не вознесе́ся сердце мое...». «Сподоби, Господи...» и прочее по обычаю.
На стиховне стихиры Триоди, глас 2-й (с обычными припевами). «Слава» — Триоди, глас 8-й: «Монахов множество...», «И ныне» — праздника, глас 2-й: «Священнаго Священная Дева...» (см. 4 февраля, в службе прп. Исидора Пелусиотского).
По Трисвятом — тропарь святых отцов, глас 4-й: «Боже отец наших...» (см. Триодь). «Слава, и ныне» — тропарь праздника, глас 1-й. Сугубая ектения. По возгласе — «Премудрость». Хор: «Благослови». Иерей: «Сый благословен...». Хор: «Утверди, Боже...». Иерей: «Пресвятая Богородице...». Хор: «Честнейшую Херувим...». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже...», и отпуст: «Иже во объятиих...». Многолетны.
Примечание. Если вечерня совершается в составе изобразительных, то окончание ее следующее (ср. «Богослужебные указания на 1950 год». Ч. I. С. 72): после возгласа сугубой ектении — «Премудрость», хор: «Благослови», иерей: «Сый благословен...», и читается молитва «Небесный Царю...», после которой — молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Чтец: «Аминь», молитву: «Всесвятая Троице...», «Буди имя Господне...» (трижды), «Слава, и ныне», «Благословлю Господа...» (псалом 33-й). Иерей: «Премудрость». Хор: «Достойно есть...». Иерей: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Хор: «Честнейшую Херувим...». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже...». Хор: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Бывает отпуст и многолетны.
Намалом повечерии — поется служба святых (с 5 февраля)17 и канон о усопших, Октоиха, глас 2-й18. Кондак праздника.
Литургия в этот день не совершается.
1 В зависимости от времени издания Типикона счет Марковых глав может отличаться от приведенного.
2 Можно петь так: тропарь правв. Симеона Богоприимца и Анны пророчицы, глас 1-й (единожды). «Слава, и ныне» — тропарь праздника, глас тот же (тропарь прав. Симеона см. в Минее-Февраль. М., 2002. С. 795).
3 После возгласа ектении «Яко милостив...» — обычный возглас: «Премудрость», хор: «Благослови», иерей: «Сый благословен...», и читается молитва «Небесный Царю...», после которой — 3 великих поклона с молитвой прп. Ефрема Сирина (см.: Никольский К., прот. «Пособие к изучению...». С. 170—172, 230—234, 326).
4 По установившейся церковной практике, земные поклоны иерей совершает на амвоне перед царскими вратами.
5 Во время двупсалмия иерей, как обычно, совершает полное каждение храма при закрытых царских вратах.
6 Можно петь так: тропарь праздника, глас 1-й (дважды). «Слава» — тропарь правв. Симеона и Анны, глас тот же, «И ныне» — тропарь праздника, глас тот же.
7 Можно также петь кондак правв. Симеона Богоприимца и Анны пророчицы, глас 8-й (см. Минея-Февраль. М., 2002. С. 795).
8 После Богородична трипеснца — еще дополнительный тропарь со стихом «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе».
9 См. сноску 2.
10 После возгласа ектении «Яко милостив...» — обычный возглас: «Премудрость», хор: «Благослови», иерей: «Сый благословен...», и читается молитва «Небесный Царю...», после которой — 3 великих поклона с молитвой прп. Ефрема Сирина (см.: Никольский К., прот. «Пособие к изучению...». С. 326).
11 На 1-м часеконечное Трисвятое и «Господи, помилуй» (12) не читаются. Непосредственно после трех поклонов с молитвой прп. Ефрема Сирина священник читает молитву часа: «Христе, Свете Истинный...». По обычаю, поется кондак праздника, глас 1-й: «Утро́бу Деви́чу...». Отпуст праздничный (с поминовением святых храма и дня), и многолетны.
12 Устав говорит (в 11-й Марковой главе под 2 февраля): «По 9-м часе, поем блаженны скоро без пения, и прочее». По мнению В. Розанова (см. его «Богослужебный Устав...», с. 459—460), в Типиконе недомолвка, и изобразительны следует начинать так, как это предписано в среду и пяток сырной седмицы (с псалма «Благослови, душе моя, Господа...»). Однако он допускает и то, что в Уставе содержится указание на великопостное начало изобразительных (с блаженн: «Во Царствии Твоем...»).
13 Вечерня начинается обычным началом, поскольку 9-й час был совершен перед изобразительными.
14 На чтение молитвы прп. Ефрема Сирина.
15 Догматик гласа не поется (см. Типикон, 12-я Маркова глава под 2 февраля «Аще попразднство Сретения Господня случится в субботу сыропустную»).
16 На вечерне благословение «Мир всем» после «Свете Тихий» положено в тех случаях, когда есть вход или паримии (см. книгу В. Розанова «Богослужебный Устав Православной Церкви», с. 437; 441, сноска). Также допустимо это благословение и на вседневной вечерне без паримий (Там же, с.103).
17 См. В. Розанов «Богослужебный Устав...» (с. 636). О порядке пения служб на повечерии см. 14 февраля, во вторник 2-й седмицы Великого поста.
18 Канон мертвен, или покоин, за усопших, берется из Октоиха с утрени субботы текущего гласа.
День 
