Пятница, 24 Апреля 2009 года (11 Апреля 2009 по ст.ст.)
Светлая седмица

Сплошная седмица. Иконы Божией Матери "Живоносный Источник" (переходящее празднование в пятницу Светлой седмицы). Память обновления (освящения) храма Пресвятой Богородицы у Живоносного Источника в Константинополе (V) (переходящее празднование в пятницу Светлой седмицы). Иконы Божией Матери "Почаевской" (переходящее празднование в пятницу Светлой седмицы). Сщмч. Антипы, еп. Пергама Асийского (ок. 68). Прп. Иакова Железноборовского (1442) и Иакова, сподвижника его (XV). Прпп. Евфимия и Харитона Сянжемских. Свт. Варсонофия, еп. Тверского (1576). Мчч. Прокесса и Мартиниана (ок. 67). Прп. Фармуфия (IV). Прп. Иоанна, ученика прп. Григория Декаполита (IX). Свт. Каллиника Черникского, еп. Рымникского (Рум.). Прп. Гуфлака, отшельника Кроулэндского (714) (Кельт. и Брит.).

Пожалуйста, поддержите наш проект!

Евр., 333 зач. (от полу'), XII, 28 - XIII, 8. Ин., 39 зач., XI, 1-45.

Тропари и кондаки дня:   [скрыть]

Пасха. Светлое Христово Воскресение. Тропарь, глас 5.

Христос воскресе из мертвых, / смертию смерть поправ, / и сущим во гробех живот даровав.

Кондак, глас 8.

Аще и во Гроб снизшел еси, Безсмертне, / но адову разрушил еси силу / и воскресл еси, яко Победитель, Христе Боже, / женам мvроносицам вещавый: радуйтеся! / и Твоим апостолом мир даруяй, / падшим подаяй Воскресение.

Иконы Богородицы "Живоносный источник". Тропарь, глас 4:

Почерпем, человецы, цельбы душам и телом молитвою, / Река бо всем предтечет - Пречистая Царица Богородица, / источающи нам чудную воду / и измывающи сердец черности, / греховныя струпы очищающи, / души же освящающи верных / Божественною благодатию.

Почаевской иконы Богородицы. Тропарь, глас 5.

Пред святою Твоею иконою, Владычице, / молящиися исцелений сподобляются, / веры истинныя познание приемлют / и агарянская нашествия отражают. / Темже и нам, к Тебе припадающим, / грехов оставление испроси, / помыслы благочестия сердца наша просвети, / и к Сыну Твоему молитву вознеси / о спасении душ наших.

Свт. Варсонофия, еп. Тверского. Тропарь, глас 3.

Возвестителю пути спасительного, / истинный хранителю апостольских преданий, / столпе непоколебимый, благочестия учителю / и Православия наставниче, святителю Варсонофие, / Владыку всех моли / мир вселенней даровати / и душам нашим велию милость.

Прпп. Евфимия и Харитона Сянжемских. Тропарь, глас 1.

Пустынное и безмолвное житие ваше постнически препроводивше, / Христов бо крест на рамо вземше / и Того стопам усердно последовавше, / на невидимаго врага мужески ополчистеся, и того козни сокрушисте, / молитвами и слезами, чистотою Богови приближившеся, / преподобнии отцы наши Евфимие и Харитоне. / Яко солнце, осияваете светозарными лучами чудес ваших, / всех нас спасите с верою призывающих вас / и творящих честную вашу память, / и, яко имущии дерзновение ко Спасу, / мир мирови испросите и спастися душам нашим.

Прп. Иакова Железноборовского. Тропарь, глас 4.

Небеснаго желая, / земная возненавидел еси / и, взем крест свой, последовал еси Христу / и от Него прием дарования чудес, / исцеляти недужныя; / но, яко имея дерзновение ко Святей Троице, / испроси православным Христианом здравие и спасение, / на враги же победу / и не забуди, посещая чад своих, / припадающих к цельбоносному гробу твоему,/ Иакове, преподобне отче наш.

Богослужебные указания:   [скрыть]

Пятница Светлой седмицы. Последование в честь Пресвятой Богородицы ради Ее «Живоносного Источника».
Сщмч. Антипы, еп. Пергама Асийского. Прп. Иакова Железноборовского. Свт. Варсонофия, еп. Тверского (службу зри 4 октября).
Прпп. Евфимия и Харитона Сянжемских.
К пасхальной службе присоединяется служба в честь Пресвятой Богородицы ради Ее «Живоносного Источника» (см. в Триоди Цветной).
Стихиры и канон в честь Пресвятой Богородицы ради Ее «Живоносного Источника» – в Триоди Цветной; там же указан и порядок их соединения с песнопениями воскресными и Пасхи.
Примечание. «Поем настоящее последование, бывшее от господина Никифора Каллиста Ксанфопула. На Пресвятую Госпожу Владычицу Богородицу "Живоприемный Источник". Не бо обретохом в Типице сицеваго последования, но положися любве ради Пресвятыя Богородицы» (Триодь Цветная, «В четверток вечера Светлыя седмицы»).
Поются стихиры 6-го гласа.
На великой вечерне – прокимен великий, глас 7-й: «Возлюблю Тя, Господи, Крепосте моя…».
На каноне утрени оставляются Богородичные тропари пасхального канона, вместо них – нарочитые тропари Живоносного Источника. Канон Пасхи со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды) и канон Богородицы (Живоносного Источника) на 6 (тропари канона поются).
Катавасия «Воскресения день…»; после катавасии тропарь: «Христос воскресе из мертвых…» (трижды; по обычаю, скорым распевом).
По 3-й песни – кондак и икос Пасхи, глас 8-й; и седален Богородицы, глас тот же.
По 6-й песни – кондак и икос Богородицы, глас 8-й.
9-я песнь поется в следующем порядке:
Диакон: «Величит душа моя Воскресшаго тридневно от гроба Христа Жизнодавца», 1-й лик: «Светися, светися…»;
2-й лик: «Величит душа моя волею страдавша…», «Светися, светися…»;
1-й лик: «Христос, новая Пасха…», «О, Божественнаго…»;
2-й лик: «Ангел вопияше…», «О, Божественнаго…»;
1-й лик: «Возбудил еси…», «О, Божественнаго…»;
2-й лик: «Магдалина Мария…», «О, Пасха велия…»;
1-й лик: «Ангел облистаяй…», «О, Пасха велия…»;
2-й лик: «Христос воскресе…», «О, Пасха велия…»;
1-й лик: «Радуйся, Дево…» и тропари Живоносного Источника: «Воды вся превосходит…»;
2-й лик: «Радуйся, Дево…», «Воды вся превосходит…»;
1-й лик: «Радуйся, Дево…», «Решитель недугов…»;
2-й лик: «Радуйся, Дево…», «Здравия ищущии…»;
1-й лик: «Радуйся, Дево…», «Возвысися источника…»;
2-й лик: «Радуйся, Дево…», «Веселиши, Дево…».
Оба лика вместе: «Величит душа моя Воскресшаго…», «Светися, светися…», и тропарь: «Христос воскресе из мертвых…» (трижды).
На хвалитех стихиры на 8 (см. в Триоди): воскресные, глас 6-й – 4, Богородицы, глас 2-й – 4 (со своими припевами (см. на стиховне вечерни) – 1-й: «Освятил есть селение Свое Вышний»; 2-й: «Речная устремления веселят град Божий»), и стихиры Пасхи, глас 5-й (со своими припевами). «Слава, и ныне» – Пасхи, глас тот же: «Воскресения день…» – «Христос воскресе из мертвых…» (единожды, как окончание стихиры). И далее «Христос воскресе из мертвых…» (трижды), как тропарь в конец утрени.
На Литургии прокимен, глас 8-й: «Во всю землю…», и Богородицы, глас 3-й: «Величит душа Моя…».
Апостол и Евангелие – дня и Богородицы.
Причастны: «Тело Христово приимите…» и Богородицы: «Чашу спасения прииму…».
Примечание. По обычаю, после Литургии совершается малое освящение воды.