Камени запечатану от иудей / и воином стерегущим Пречистое Тело Твое, / воскресл если тридневный. Спасе, / даруяй мирови жизнь. / Сего ради силы небесныя вопияху Ти, Жизнодавче: / слава воскресению Твоему, Христе, / слава Царствию Твоему, / слава смотрению Твоему, едине Человеколюбче.
Богородичен, глас тойже.
Гавриилу, вещавшу Тебе Дево, радуйся,/ со гласом воплощашеся всех Владыка,/ в Тебе, Святем Кивоте,/ якоже рече праведный Давид:/ явилася еси ширшая небес,/ поносивши Зиждителя Твоего./ Слава всельшемуся в Тя,/ слава прошедшему из Тебе, / слава свободившему нас Рождеством Твоим.
Кондак, глас тойже.
Воскресл еси яко Бог из гроба во славе,/ и мир совоскресил еси;/ и естество человеческое яко Бога воспевает Тя, и смерть исчезе;/ Адам же ликует, Владыко; / Ева ныне от уз избавляема радуется, зовущи:/ Ты еси, Иже всем подая, Христе, воскресение.
Кресту Господню. Тропарь, глас 1.
Спаси, Господи, люди Твоя, / и благослови достояние Твое, / победы православным императором / на сопротивныя даруя, / и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.
Кондак, глас 4.
Вознесыйся на Крест волею,/ тезоименитому Твоему новому жительству,/ щедроты Твоя даруй, Христе Боже,/ возвесели нас силою Твоею,/ победы дая нам на сопостаты,/ пособие имущим Твое оружие мира,/ непобедимую победу.
Цареградской иконы Богородицы. Тропарь, глас 1.
Возсия нам, яко солнце светозарное от востока в велелепии. / Твоя, Владычице, икона, / озаряющи чудес сиянием преславно всех, приходящих к ней с верою и любовию / и молящихся усердно к Твоему, еже о Сыне Твоем и Бозе, величию. / Слава Богу, Евфосином сию давшему нам! / Слава Приведшему ю от Царьграда! / Слава Дающему тою всем исцеления.
Богослужебные указания: [скрыть] Неделя 18-я по Пятидесятнице, по Воздвижении. Глас 1-й. Попразднство Воздвижения. Мцц. Веры, Надежды, Любови и Софии. Служба мцц. Веры, Надежды, Любови и Софии не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой попразднства и воскресной службой Октоиха (по Марковой главе под 15 сентября).
На великой вечерне «Блажен муж» — кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 1-й — 4, праздника, глас тот же — 3, и мучениц, глас 4-й — 3. «Слава» — праздника, глас 1-й: «Насажде́нное в кра́ниеве месте...», «И ныне» — догматик, глас тот же: «Всемирную славу...».
Вход. Прокимен дня.
На литии стихиры праздника, глас 2-й (см. на стиховне вечера, без припевов). «Слава, и ныне» — праздника, глас тот же: «Прииди́те, вси языцы...» (см. на стиховне утрени).
На стиховне стихиры воскресные, глас 1-й. «Слава, и ныне» — праздника, глас тот же: «Прообразу́я Крест...».
По Трисвятом — «Богородице Дево...» (дважды) и тропарь праздника, глас 1-й (единожды).
На утрене на «Бог Господь» — тропарь воскресный, глас 1-й (дважды). «Слава, и ныне» — тропарь праздника, глас тот же.
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные1.
Непорочны. «Ангельский собор...». Ипакои, степенны и прокимен — гласа. Евангелие воскресное 7-е. «Воскресение Христово видевше...». По 50-м псалме: «Слава» — «Молитвами апостолов...». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба...».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Богородицы на 2, праздника на 4 и мучениц на 4.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия «Крест начерта́в...».
По 3-й песни — кондак и икос праздника, глас 4-й, кондак мучениц, глас 1-й; седален мучениц, глас тот же. «Слава, и ныне» — седален праздника, глас тот же.
По 6-й песни — кондак и икос воскресные, глас 1-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни — «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 7-й. «Слава, и ныне» — светилен праздника.
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 1-й — 4, и праздника, глас 6-й и глас 2-й — 4 (со славником и своими припевами; см. на стиховне утрени). «Слава» — стихира евангельская 7-я, «И ныне» — «Преблагословенна еси...».
Великое славословие. По Трисвятом — тропарь воскресный: «Днесь спасение...».
На часах — тропарь воскресный. «Слава» — тропарь праздника. Кондаки праздника и воскресный читаются попеременно.
На Литургии блаженны гласа — 6 и праздника, песнь 4-я — 4.
На входе: «...Воскресы́й из мертвых...».
По входе — тропари и кондаки:
В храме Господском — тропарь воскресный, тропарь праздника; кондак воскресный. «Слава» — кондак мучениц, «И ныне» — кондак праздника.
В храме Богородицы — тропарь воскресный, тропарь праздника, тропарь храма; кондак воскресный, кондак праздника. «Слава» — кондак мучениц, «И ныне» — кондак храма.
В храме святого — тропарь воскресный, тропарь праздника, тропарь храма; кондак воскресный, кондак храма. «Слава» — кондак мучениц, «И ныне» — кондак праздника.
Прокимен, аллилуиарий и причастен — воскресный и праздника.
Примечание. В Марковой главе Типикона под 15 сентября на Литургии сказано: «...прокимен гласа оставляется», но это выражение означает лишь то, что когда в Неделю по Воздвижении случится святой, который на Литургии имеет свой прокимен (как это и бывает 15 сентября), то тогда прокимен гласа не поется, потому что при двух прокимнах никогда не поется третий (см. В. Розанов. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 362).
Апостол и Евангелие — Недели по Воздвижении.
Задостойник праздника.
1 По первом стихословии на «Слава, и ныне» — Богородичен воскресный 1-го гласа: «Гаврии́лу веща́вшу...».
День 
