Светлую воскресения проповедь / от Ангела уведевша Господни ученицы / и прадеднее осуждение отвергша, / апостолом хвалящася глаголаху: / испровержеся смерть, / воскресе Христос Бог, / даруяй мирови велию милость.
Богородичен, глас тойже.
Еже от века утаенное,/ и Ангелом несведомое таинство,/ Тобою, Богородице, сущим на земли явися Бог,/ в неслитном соединении воплощаемь,/ и Крест волею нас ради восприим,/ Имже воскресив первозданнаго,/ спасе от смерти душы наша.
Кондак, глас тойже.
Спас и Избавитель мой/ из гроба, яко Бог,/ воскреси от уз земнородныя,/ и врата адова сокруши,/ и яко Владыка воскресе тридневен.
Богослужебные указания: [скрыть] Неделя 5-я по Пасхе, о самаряны́не. Глас 4-й. Вмч. Георгия Победоносца. Блгв. царицы Александры. Примечание. Песнопения Недели о самаряныне поются в течение четырех дней: в воскресенье, четверг, пятницу и субботу, т. к. в понедельник и во вторник совершается служба Преполовения, а в среду — отдание Преполовения (см. Типикон, гл. 50, «Неделя 5-я по Пасце, самаряны́ни»).
Бденная служба вмч. Георгия Победоносца совершается по 4-й Марковой главе Типикона под 23 апреля. Служба Преполовения опускается, поется же воскресная, самаряныни и великомученика (см. Типикон, 6-я Маркова глава под 23 апреля).
На великой вечерне «Блажен муж» — кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 4-й — 3, самаряныни, глас 1-й и глас 2-й — 3, и великомученика, глас 4-й — 4 (в службе 5 стихир, последняя: «Яко звезду́...» — опускается). «Слава» — самаряныни, глас 6-й: «При студенце́ Иаковли...», «И ныне» — догматик, глас 4-й: «Иже Тебе ра́ди...».
Вход. Прокимен дня. Паримии великомученика — 3.
На литии стихира храма и стихиры великомученика, глас 1-й и глас 4-й. «Слава» — великомученика, глас 5-й: «Возсия́ весна́...», «И ныне» — самаряныни, глас 3-й: «Да радуется днесь...».
На стиховне стихира воскресная, глас 4-й: «Господи, возше́д на Крест...», и стихиры Пасхи, глас 5-й (с их припевами). «Слава» — великомученика, глас 4-й: «Разу́мнаго адама́нта...», «И ныне» — самаряныни, глас 8-й: «Егда явился еси...»1.
По Трисвятом — «Богородице Дево...» (дважды) и тропарь великомученика, глас 4-й (единожды).
На утрене на «Бог Господь» — тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь...» (дважды). «Слава» — тропарь великомученика, глас тот же, «И ныне» — Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от века...».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны Триоди.
Полиелей. Величание великомученика и избранный псалом. «Ангельский собор». Ипакои, глас 4-й: «Яже Твоего преславнаго...». Седален великомученика по 2-м стихословии, глас 1-й: «Се возсия благодати весна...», ин седален великомученика по 2-м стихословии, глас тот же: «Воинство, еже на земли́...»; седален великомученика по полиелее, глас 3-й: «Любовию горящею...». «Слава» — ин седален великомученика по полиелее, глас 4-й: «Возделав прилежно...», «И ныне» — Богородичен Минеи, глас тот же: «Слово Отчее...»2. Степенны — антифоны 4-го гласа. Прокимен, глас 4-й: «Воскресни́, Господи, помози́ нам...». Евангелие воскресное 7-е. «Воскресение Христово видевше...» (трижды). По 50-м псалме: «Слава» — «Молитвами апостолов...», «И ныне» — «Молитвами Богородицы...». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба...».
Каноны: Пасхи со ирмосом и Богородичнами на 6 (ирмосы по дважды), великомученика на 4 и самаряныни на 43.
Катавасия Пасхи: «Воскресения день...».
По 3-й песни — кондак и икос великомученика, глас 4-й; седален великомученика, глас 8-й. «Слава» — ин седален великомученика, глас тот же, «И ныне» — седален самаряныни, глас 4-й: «Да радуется Небо...».
По 6-й песни — кондак самаряныни, глас 8-й: «Верою пришедшая на кладязь самаряны́ня...», и икос, глас тот же: «Чистая таинства услышим...».
На 9-й песни «Честнейшую» не поем.
По 9-й песни — «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий Пасхи: «Плотию уснув...». «Слава» — светилен великомученика (по выбору), «И ныне» — светилен самаряныни: «В Самари́ю пришел еси...».
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 4-й — 4, и великомученика, глас 2-й — 4 (с припевами своими и славником4). «Слава» — самаряныни, глас 6-й: «Источник живонача́лия...», «И ныне» — «Преблагословенна еси...».
Великое славословие. По Трисвятом — тропарь воскресный: «Воскрес из гроба...».
Перед 1-м часом: «Слава, и ныне» — стихира евангельская, глас 7-й: «Се тьма и рано...».
На часах — тропарь воскресный. «Слава» — тропарь великомученика. Кондак великомученика и кондак самаряныни: «Верою пришедшая на кладязь самаряны́ня...» — читаются попеременно.
На Литургии блаженны гласа — 4, самаряныни, песнь 3-я — 4, и великомученика, песнь 6-я — 4.
По входе — тропарь воскресный, тропарь великомученика. «Слава» — кондак великомученика, «И ныне» — кондак самаряныни.
Прокимен, Апостол, аллилуиарий и Евангелие — Недели о самаряныни и великомученика.
Задостойник Пасхи.
Причастен — дня («Хвали́те Господа с Небес...») и великомученика.
1 В стихирах на стиховне на «И ныне» указывается песнопение Триоди, т. е. праздника (самаряныни). Оно помещено на «Славу» и поется вместо «Воскресения день...» (см. Типикон, 23 апреля, 4-я Маркова глава; В. Розанов. Богослужебный Устав Православной Церкви, с. 683).
2 Пение Богородична, а не песнопения праздника допускается в 4-й Марковой главе Типикона под 23 апреля.
3 Канон Триоди (составной) поется на 4 без повторений. Сначала тропарь воскресный (смотреть по содержанию), потом праздника (смотреть по содержанию). «Слава» — Троичен, «И ныне» — Богородичен (см. Типикон, 23 апреля, 4-я Маркова глава).
4 По мнению В. Розанова (см. его «Богослужебный Устав...», с. 684.), в качестве 4-й стихиры великомученика поется славник, глас 2-й: «Да помава́ют пра́ведная...».
День 
