Суббота, 17 Февраля 2007 года (4 Февраля 2007 по ст.ст.)
Седмица 3-я предуготовительная (сырная), Глас вторый

Сплошная седмица. Всех преподобных отцев, в подвиге просиявших (переходящее празднование в субботу сырной седмицы). Прп. Исидора Пелусиотского (ок. 436-440). Блгв. вел. кн. Георгия (Юрия) Всеволодовича Владимирского (1238). Прп. Кирилла Новоезерского чудотворца (1532). Прпп. Авраамия и Коприя Печенгских, Вологодских (XV). Мч. Иадора (III). Сщмч. Аврамия, еп. Арвильского (ок. 344-347). Прп. Николая исп., игумена Студийского (868). Свт. Иоанна, еп. Иринопольского. Прп. сщмч. Алдата (VI) (Кельт. и Брит.). Новомч. Иосифа Алеппского (Греч.).

Пожалуйста, поддержите наш проект!

1 Пет., 62 зач., IV, 12 - V, 5. Мк., 57 зач., XII, 38-44.

Тропари и кондаки дня:   [показать]

Богослужебные указания:   [скрыть]

Суббота сырная. Всех преподобных отцов, в подвиге просиявших. Попразднство Сретения.
Прп. Иси́дора Пелусио́тского. Блгв. кн. Георгия Владимирского. Прп. Кирилла Новоезерского.
Служба попразднства Сретения совершается вместе со службой преподобных отцов, из Триоди (по 12-й Марковой главе под 2 февраля: «Аще попразднство Сретения Господня случится в субботу сыропустную»).
На утрене субботы порядок такой же, какой имеет утреня в дни святых, имеющих славословие.
На «Бог Господь» — тропарь праздника, глас 1-й (дважды). «Слава» — святых отцов, глас 4-й, «И ныне» — тропарь праздника, глас 1-й.
Кафизмы 16-я и 17-я¹. Малые ектении.
По 1-м стихословии — седален Триоди, глас 8: «Отеческими молниями...», ин седален Триоди, глас тот же: «Начальника монашествующих...». «Слава², и ныне» — седален праздника, глас 1-й: Сый со Отцем...» (см. 4 февраля, в службе прп. Исидора Пелусиотского).
По 2-м стихословии — седален Триоди, глас 4: «Антония ку́пно и Евфимия...», ин седален Триоди, глас 8-й: «Якоже в раи́...». «Слава, и ныне» — седален праздника, глас 4-й: «Плотию младе́нствовавша...» (см. 4 февраля, в службе прп. Исидора Пелусиотского).
Псалом 50-й.
Каноны: праздника со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и Триоди на 8.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия праздника «Су́шу глубороди́тельную...».
Во 2-й песни — канон Триоди: ирмос единожды, тропари без повторений; к тропарям канона припев: «Преподобнии отцы, молите Бога о нас». На катавасию — тот же ирмос: «Ви́дите, ви́дите...».
По 3-й песни — кондак и икос праздника, глас 1-й; седален святых отцов, глас 4-й; ин седален святых отцов, глас 8-й. «Слава³, и ныне» — седален праздника, глас тот же (см. 4 февраля, в службе прп. Исидора Пелусиотского).
По 6-й песни — кондак и икос святых отцов, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен святых отцов. «Слава, и ныне» — светилен праздника.
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: праздника, глас 2-й — 3 (см. 4 февраля, в службе прп. Исидора Пелусиотского, на стиховне утрени) и святых отцов, глас 8-й — 3 (в Триоди 4 стихиры, одна из них — опускается). «Слава» — святых отцов, глас 6-й: «Преподобнии отцы...», «И ныне» — праздника, глас 7-й: «Свет во открове́ние язы́ков...» (см. 4 февраля, в службе прп. Исидора Пелусиотского, на стиховне утрени).
Великое славословие. По Трисвятом — тропарь святых отцов, глас 4-й. «Слава, и ныне» — тропарь праздника, глас 1-й. Отпуст: «Иже во объятиих...».
На часах — тропарь праздника. «Слава» — тропарь святых отцов. Кондаки праздника и святых отцов читаются попеременно.
На Литургии блаженны праздника, песнь 4-я — 4 (со ирмосом) и святых отцов, песнь 6-я — 4.
На входе — «...во святых Дивен сый...».
По входе — тропари и кондаки:
В храме Господском — тропарь храма, тропарь праздника, тропарь святых отцов; кондак храма. «Слава» — кондак святых отцов, «И ныне» — кондак праздника.
В храме Богородицы — тропарь праздника, тропарь святых отцов. «Слава» — кондак святых отцов, «И ныне» — кондак праздника.
В храме святого — тропарь праздника, тропарь святых отцов, тропарь храма⁴; кондак храма. «Слава» — кондак святых отцов, «И ныне» — кондак праздника.
Прокимен, Аллилуиарий и причастен — праздника и святых отцов.
Апостол и Евангелие — дня и святых отцов.
Задостойник праздника.
Отпуст: «Иже во объятиих...».

¹ На 17-й кафизме иерей совершает полное каждение храма, как на «Господи, воззвах»; царские врата остаются закрытыми (см. Типикон, гл. 12).
² Ввиду схематичности указаний Типикона относительно седальнов по кафизмах, допустимо (по 1-м и по 2-м стихословии) пение вторых седальнов святых отцов на «Славу», как это указано в Постной Триоди.
³ Расширительно толкуя схематичные указания Типикона относительно богослужебных текстов по 3-й песни канона, можно считать допустимым следующий порядок исполнения песнопений: кондак и икос праздника, глас 1-й; седален святых отцов, глас 4-й; ин седален святых отцов, глас 8-й. «Слава» — ин седален святых отцов, глас тот же, «И ныне» — седален праздника, глас тот же.
⁴ Такая последовательность тропарей указана в 12-й Марковой главе Типикона под 2 февраля «Аще попразднство Сретения Господня случится в субботу сыропустную».